十二生肖的来源故事,十二生肖的来源故事***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十二生肖的来源故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍十二生肖的来源故事的解答，让我们一起看看吧。

1. 十二生肖是怎么产生的？
2. 生肖的来历和哪一历史事件有关？

十二生肖是怎么产生的？

谢谢平台之邀。十二生肖的产生说法几种，但我认为最靠谱还得算东汉唯物主义思想家王充。

他在巜论衡：物势》记：寅，木也，其禽，虎也。戊，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。丑，牛也。已，蛇也。申，猴也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。又在巜言毒篇》说：辰，为龙。

这样十二生肖与十二地支就完整了。

十二生肖怎样产生的？十二生肖是源于十二地支。怎么样证明呢？非常简单，因为中国讫今可见最早的成熟文字是甲骨文，然而甲骨文已经具有全部的十二地支与十天干，也就是讲甲骨文的时侯，已经具备华夏的一套十分深奥的数学逻辑模型:“术数”的语言工具‘天干地支’了。我们知道…生肖其与地支相配是-子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支于商代甲骨文出现以来至今就未变化，然则十二生肖在配应十二地支的生肖自上古至中古却不一定，比方午配马，但亦有午配鹿的。因此十二地支比十二生肖更久远是毫无疑问的。也就是说十二生肖必然是源于十二地支。

那么古人为什么要将十二地支配应十二生肖呢？这个原因也非常简单，十二地支始于数术的演算而产生的演算的语言，而术数是个奥义的数学模型，其语言也艰涩难懂。然则抽象的东西，经过形象化才可广泛流传与承继，所以就用形象生动的动物来配抽象的地支，这个就是十二生肖配十二地支的缘故了。

十二生肖(又称属相)，是中国特有的一种民俗现象，尽管世界上许多国家都有或曾经有过类似于我国那样的以十二兽纪年(或纪日)的方法，但将它们作为人的属相，却仅见于我国。十二属相是与十二支(子、丑、寅、卯……)相联系的。早在商代的甲骨文中已明确记有十二支的名称，并且将它与十干(甲、乙、丙、丁……)相配，形成六十甲子(甲子、乙丑、丙寅……)，用以记日。同时，在先秦的文献中，也已有了十二支中个别符号与动物对应的踪迹。可见，十二支与十二样动物的对应关系早在春秋时代就已初步确立，值得注意的是，当时的这些对应与后世的对应关系完全一致。

十二支与动物的这种对应关系起源于上古人们对动物的崇拜。《山海经》中曾列举了许多动物神，它们都由两种动物合体或动物与人合体而成，这种奇特的动物在自然界中是不存在的。但从构成合体动物的种类来看，不外乎龙、马、牛、羊、虎、豹、蛇、猪、犬等动物，其中除龙带有神秘性外，其他都是常见的、与人的生活有密切关系的动物。猪、马、牛、羊、犬是***的对象，后来又成为饲养的家畜，是我国古代的重要食物和生产资料；虎、豹、蛇是对人们生命安全威胁很大、使人害怕的动物。古人所接触到的动物的种类自然很多，但之所以要挑出这几种来崇拜，则是因为这些动物与古人生存有密切的关系。这些动物，后来几乎都被列入了十二属相，可见属相的起源与动物崇拜是有密切联系的。

到了战国时代，阴阳五行学说兴起，方士们将干支纪日与十二支所属动物相对应，并联系十二支的五行属性，即寅卯属木，已午属火，申酉属金，亥子属水，辰未戌丑属土，用以解释种种自然现象，推算祸福灾异。这种推算的方法一直延续到秦汉时代，当时所谓的“日者”，就是操持此术的职业迷信者。这种十二动物分头“值日”的理论，被道家纳入其学说之中，葛洪在《抱朴子》中谈到登仙术时说，进入山中常有鬼魅相害，不同的支日，出现的鬼魅也不同，如“山中寅日，有自称虞吏者，虎也”；“戌日称人姓字者，犬也”；“子日称社君者，鼠也”等等，“但知其物名、则不能为害也”(《内篇・登陟》)。

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关

还有有四种说法

1，星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，***星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

2，岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

生肖的来历和哪一历史***有关？

生肖的来历和神话传说有关，这也是目前中国人最能接受的一种说法，而且这个传说流传甚广，相信我们每个人在小的时候都听长辈们讲过这个故事。如果我们的下一代问起这个问题时，这个神话故事又会被***，这样代代相承，时至今日，还是老百姓每到年关岁末和充满好奇心孩子们之间喜闻乐见的谈资。

据传说，在很久很久以前，天上的玉皇大帝为了让人们按时耕作、起息，便想让人们学会纪时。玉皇大帝想选十二种动物作为十二神肖，按顺序每年一个生肖，每十二年重新开始一轮。原来可以露脸的事情，动物们也像人一样争着抢着去做，都想成为十二生肖之一，而且还都想得第一位。消息一传出，场面就热闹了，大大小小的动物们一窝蜂的涌向天庭。

玉皇大帝见动物们如此踊跃，很是高兴，为了尽量做到公平，玉皇大帝想了一办法，简称以武会友，胜利者即可以入选。于是动物们上演了一场“八仙过海，各显神通”的好戏，每个动物都使出了看家本领。老鼠因其机敏灵活，跟巨大的大象搏斗时钻进了大象的鼻子里，没办法大象只能认输。在其他动物们的一片呼呼声中，老鼠座上了十二生肖的老大位置……

十二生肖就这样产生了。

其实，真实的情况并非如此。

早在6000多年前，我国古代人民就通过对天象的观察发现，太阳和月亮一年要会合十二次，而且每次会合的位置也不同。所以古人将太阳的运行一圈的轨道分为十二等份，即“十二宫”，以“子丑寅卯”等相配使用，用以纪年、纪日。“天干地支”就是这么产生的，这种纪时方法方便、实用。

但是，为什么还要用十二生肖与之配合呢？

史学家经探讨，达成共识，认为这是一种动物崇拜。古代的人民非常崇敬动物，对大自然中各种活泼或凶悍的动物有一种图腾情结。比如我国少数名族中的蒙古、***尔、藏族等，均有自己的十二兽法用以纪年。在漫长的历史过程中，这种图腾情结就与天干地支联系起来了，后来就用于纪时了。

不过，古人非常崇拜老鼠这件事情，我们现代人是不能理解的。因为在我们的印象中老鼠[_a***_]干过什么好事，比如偷吃人类的粮食、传播可怕的疾病。而且女孩子们最怕的就是老鼠，如果你能帮她打跑一只老鼠，无异于上演了一场惊心动魄的英雄救美。从此女孩子对你绝对是另眼相看，说不准已经芳心暗许了呢！

另一种可能就是，古代的老鼠和现代的老鼠不一样了，也许是老鼠变坏了。

到此，以上就是小编对于十二生肖的来源故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于十二生肖的来源故事的2点解答对大家有用。