十二时辰与经络养生,十二时辰与经络养生时间对照表

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于十二时辰与经络养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍十二时辰与经络养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 22点至24点是什么当令？
2. 古代中医是怎么进行内证观察的？是怎么观察到经络及其运行时辰的？

22点至24点是什么当令？

北京时间是二十四小时制为什么叫小时就是二十四小时叫大时十二小时就是小时，古时候二十三点到零晨一点是子时，一点至三点是丑时，三点至五点寅时，五点至七点是卯时，七点至九点是辰时，九点至十一时是巳时，十一时至十三时足午时，十三时至十五时是未时，十五时至十七时是申时，十七时至十九时酉时，十九时至二十一时是戍时，二十一时至二十三时是亥时。所以二十二点至二十四点按照现在的说法就是子时就是十二时令的第一个时令。

22点是亥时辰对应人体经络是手少阳三焦经当令。24点是子时对应人体经络是足少阳胆经当令。这两个时辰就是一定要熟睡。古人日落而息，就是让人们早点睡觉，所以说熬夜对身体不好，也是最伤害胆经的行为。养生保健要从自我约束开始，日常作息时间安排好就行了。

古代中医是怎么进行内证观察的？是怎么观察到经络及其运行时辰的？

牌道中有运气一说，运气是什么东西？看得见摸不着，难道你摸不着你就能说它不存在么？！人体的经络学说也一样，很多科学研究找不到依据，但你找不到依据就能否认它吗？！显然是不能！科学不能论证的东西也不能肯定它就不存在。经过几千年道中人士的反复总结论证出一套中医理论，就是建立在大数据分析的有理有据基础上的科学论证，你什么分子量子观察讲看不出来不等于没有？！[微笑]

所谓的“内证”不是现代X光、CT等等的***器，现代中医说中医诊断也需要看CT，其不荒唐？内证的内经，内经是太极之象，曰“藏象”，现代中医解释为脏象，脏象？脏的象是什么？是西医解剖器官之形，荒唐麽？内证的证是证明，何为日月合明？易经之易！易字上面一个日，，下面一个月，太阴，乾坤太极是矣。广义中医根据病人的“器物”外观的状态，包括“切脉”，判断《易经》六十四卦象（黑白两仪）状态与所处在“历学”时间的位置（浑天），然后知晓五藏之位，六藏六府之变化状态，对应的是六十甲子历法时间，然后知晓运气太过不及的病理，开出药方与以纠正为“平气、太和”状态，这已经超出了地方中医的知识范围，归属能掌握天道理论的太医知识！太医的天道理论是地方中医的理论基础，现代中医为什么西医化。就是不学易，不知晓天道之论。关于经络时间是中华《历学》理论，需要仰观天象，使用星晷、月晷、浑仪等仪器，现代天文仪器绝然不能替代这些仪器，原因是象形科学与物形科学不是一个理论体系，仪器的刻度及内涵的科学意义是太极，生生不息之道，道法自然的生命。现代时间概念与中华历学时间概念“根本”不同！例如一个人活了90岁，也就是活了90年，对么？错了，中华象形科学的历学概念是活了一年！90岁是甲子之岁。………一句话，现代中医丢掉的太多、太多。提出经络运行时间就是《六经天文编》的中华《历学》理论，需要科学的“占卜”理论，可行？！

你说的内证观察应该是望闻问切中的望吧。能通过观察知道病症所在有几方面原因。一是经验丰富，对各种症状的表现及其变化熟读于心，所以能通过观气色，看舌苔，看行为表现等外在表象知其病症。二是必须对医家经典熟读于心，消化于内，并能举一反三。能做到望而知病的人特别厉害。扁鹊见蔡桓公，君有疾在腠里，不治将恐深。就是见证。至于经络什么的，某也不知啊。

到此，以上就是小编对于十二时辰与经络养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于十二时辰与经络养生的2点解答对大家有用。