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律字右边读yù(聿)。
单一结构。
基本释义:
1、文言助词,无义,用于句首或句中。
2、〔~皇〕轻疾的样子,如“武骑~~”。
3、古代称笔,用笔写文章。
此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像手执毛笔的样子,是为笔之初文。聿的本义指书写用的笔,后***借为助词,用在句首或句中。聿大都用作语气词,偶而也用作地名(卜辞)。
聿被久***不归,本义逐渐湮没,不得不在它上面再加竹头,成为“笔”,以便同***借为语气词的聿相区别。现在所见文献资料中的诸多“笔”字,究其初,应该都是“聿”字。
《说文解字》分析聿字为“从𦘒一声”,虽不符合甲骨文字形,但它保存了对聿、笔二字的正确解释:“聿,所以书也”“笔,秦谓之笔。从聿,从竹。”可见笔是后起字,秦以后才见使用。朱骏声《说文通训定声》说“聿,秦以后皆作笔”,是合乎事实的。
揖[yī]
揖是一个汉字,读作yī,本意是指拱手行礼,也指古代的拱手礼,还有让出,逊主的意思,该文字在《汉书》和《史记·秦始皇本纪》等文献均有记载;同时读jÍ,会聚之意,《诗经-国周南-螽斯》有“螽斯兮,揖揖兮”。
古籍解释:
《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切,𠀤音挹。《说文》手著胷曰揖。《六书故》拱手上下左右之以相礼也。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》推手曰揖,引手曰厌。《诗诂》上手当曰厌,谓手厌於胷,引手当曰揖,下手曰拜。《周礼·秋官·司仪》土揖庶姓。时揖异姓。天揖同姓。《注》土揖,推手小下之也。时揖,平推手也。天揖,推手小举之也。《前汉·高帝纪》郦生不拜长揖。《注》长揖者,手自上而极下。
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