安葬的时辰,安葬的时辰如何选择

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安葬的时辰的问题，于是小编就整理了4个相关介绍安葬的时辰的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村葬礼一般几天？
2. 人死后从哪一天开始算头七？
3. 参加大殓迟到要紧吗？
4. 为什么人死后不立即下葬，而是要停留三天再下葬，有什么讲究？

农村葬礼一般几天？

三天，一般都是三天出殡，不过家住三五里各处一乡风，有些地方则是七七四十九天，三天出殡下葬过后，有七天一祭拜总共七个七天就是头七二七一直到七七，所以各处有各处的乡风民俗不尽相同，一般都是家中长辈去世，过了四十九天才可以出门。

农村操办丧事是根据实情风俗来定，因人死是突然性，请邻族人操办，通知亲朋好友前来悼念，操办丧宴。

具体事务繁多，如果丧者家人在家一般二到三天可以办好葬礼，但农村有些地方根据当地风俗习惯葬礼时间少则三到五天，多则五到七天，甚至更多。

农村葬礼一般都是三天或者五天吧，因为葬礼准备的东西比较多，一两天是很仓促的，感觉像赶急一样，一般农村的葬礼还要找人帮忙，还要准备几天的饭菜，还要有正酒这些，所以很多都是五天的样子，反正其它地方不太清楚，至少我们那里是这样的

农村各个地方的风俗习惯不一样，有的三天，有的七天，大多数偏远地区的都是七天，差不多一个村的邻居都来帮忙，吃吃喝喝要七天，我们这里都是三天，还有就是没的人上面还有长辈的就是两天，所以说要看各个地区的风俗习惯，一般都是不一样的

人死后从哪一天开始算头七？

　　人去世后，头七，从死亡的当天计算，死亡当天算作一天。　　对逝者的祭奠包括：三天圆坟、烧头七、三七、五七、七七、百天、烧头周、烧三周等。这些祭奠时间的计算是：三天圆坟是从下葬开始计算，下葬当天算作一天。其余都是从去世当天计算，去世当天算作一天。烧周是按照农历计算，月日对应月日。　　古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚，逝者过百天就可以结婚。戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。　　传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。

去世的那天。

头七，一种丧殡习俗。习惯上认为"头七"指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于"头七"返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了"头七"当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟"天梯"到天上。

参加大殓迟到要紧吗？

既然是参加大殓，为什么会迟到呐，这是送别人的最后一程，如果不是遇上特别的事情，你也能迟到，这样做是对死者的不尊重。

这么重要的事情你肯定要提前安排出门呀！难道要像上班一样踩点到吗？如果确实已经迟到了，形成了这个事情，你只能给人家家人道歉了！

为什么人死后不立即下葬，而是要停留三天再下葬，有什么讲究？

问:为什么人死后不立即下葬，而是要停留三天再下葬，有什么讲究？

一个人如果有子女后代，而且是寿终正寝，去世后都是不能立即下葬的。过去根据逝者的身份和子女的家境，都要停尸和停灵数日，最少的是停尸和停灵三天，多的有停尸和停灵五天，一七，二七，三七，甚至更长，有的甚至钉好棺用厚泥泥起来，等待老伴去世后一起出殡。

停尸和停灵，就是古代的以人为本，人区别于动物，人去世后的尊严。

人去世后首先停尸堂屋后檐，那是留给最近的亲人来瞻视头脸，这个仪式是透明的，死因不明从头脸上就能观察出来。杨二姐的头脸就是不让最亲近的人观看，草草入殓下葬，才引起杨三娥的怀疑，才揭开这起***大案的。

停灵就是将逝者入殓后停在院外灵棚让一般亲友来吊唁的，这也是亲友们与逝者的辞灵。

吊唁辞灵后，才能出殡和下葬，其中还要送路和路祭，这就是亲友们送逝者的最后一程。

停尸和停灵三天，逝者去世后，立即给亲人送信，然后是给亲友送信。第一天是停尸堂屋，床板搭在屋后檐，逝者头外脚里，脚蹬后檐，头前有长明灯和一桌倒头祭，最近的人瞻视哭吊烧纸钱。

到此，以上就是小编对于安葬的时辰的问题就介绍到这了，希望介绍关于安葬的时辰的4点解答对大家有用。