古代十二生肖,古代十二生肖对应的时间

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代十二生肖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代十二生肖的解答，让我们一起看看吧。

1. 牛在古代叫什么？
2. 年兽都有哪些动物？
3. 中国十二生肖大致起源于古代哪个朝代？

牛在古代叫什么？

牛在古代有很多不同的名称，以下是一些常见的：
丑：十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时便指牛的时刻。
牥：指公牛。
牭：指两岁的牛。
牸：指雌性的牛。
犊：小牛。
犒：用牛羊猪等牲畜的肉犒赏士兵。
牲：古代指供祭祀用的全牛。
犀：犀牛皮。
犋：畜力单位，能拉动一辆车、一张犁、一张耙等的一头或几头牲口叫一犋。
这些名称反映了牛在古代社会中的重要地位和作用，同时也反映了人们对牛的尊重和喜爱。

年兽都有哪些动物？

十二生肖里没有独角怪兽年。在中国的历法上，有十二只年兽依次轮流当值，被称为“十二年兽”，又叫“十二属相”，以人的出生年份为代表的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。所以十二生肖里没有那只独角怪兽年。

各种说法不一，不是现实中具体的动物。

年兽，是民间神话传说中的恶魔。从先秦至清，历代神话、志怪、***、逸事笔记，如《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》均无记载。有三种可能：1、年兽只是近现代人结合春节爆竹驱邪等风俗杜撰传说，以讹传讹；2、年兽为某地乡土传说，现代人妙笔生花，经网络传播而广为流传；3、确有典籍记载，只是目前还未找到。相传古时候每到年末的***，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大***，头上的犄角就是***武器。***结束后，年兽会吃掉所有人的头颅。为了防止有人诈死或侥幸逃脱，年兽***装离开村子后折回来***幸存者，甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年兽的两大弱点，放爆竹(会吓走年兽)，贴春联，以驱赶年兽的进攻。

中国十二生肖大致起源于古代哪个朝代？

十二生肖的起源与动物崇拜有关,十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖源于何时，今已难于细考。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

关于十二生肖的由来和排序。民间流传着一个传说。据说，当年玉皇大帝要选十二个动物担任宫廷的卫士，确定某一时间让动物们来宫廷竞选，谁来得越早谁的排名就越靠前，而后面的就排不上了。猫爱睡觉，拜托老鼠叫醒它，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与老鼠结下了冤仇。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子赶跑了。其余的动物，牛起得最早走得最快，但老鼠却跳到牛背上，到达天宫后，老鼠“蹭”的一跳，成为最早到达的，排在了第一位，牛成了第二。接着老虎和兔子也来了，被排在了第三和第四位。龙来得有点晚，但他个儿大，长得也漂亮，玉皇大帝就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是***爸，我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六。接着，马、羊、猴、鸡、狗、猪也纷纷被选上，并一一排定了位置，最后形成了现在的顺序。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为***文化活动的象征。

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文***》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。

关于十二生肖的起源，学者们做过许多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。至于十二生肖的根源在何处，有人说与天上的十二星宿有关，有人说与古人的动物崇拜有关，总之众说纷纭。

至少在汉代，就已经出现了现在所称的十二生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个，这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖，及十二干支对应的五行，众所周知五行相生相克，因此十二生肖之间也有相生相克，这是后世颇为讲究的一种迷信，尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。不过王充却不以为然，对这一流行说法予以驳斥，我们可以举一个例子，子在五行中对应的是水，在十二生肖中对应的是鼠，午在五行中对应的是火，在十二生肖中对应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见这种说法乃无根之谈。在《论衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了“辰为龙”，这样就把十二生肖凑齐了。

1***5年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批珍贵的简牍，这就是著名的睡虎地秦简，其中有一批“日书”，完整提到了与《论衡》不尽一致的十二生肖。

睡虎地秦简中提到的十二生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰对应的动物失载；巳对应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午对应的是鹿，未对应的是马，与今不同；申对应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉对应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，不过对这两者的释读，还存在不同的观点；戌对应的是“老羊”，与今不同；亥对应的是猪，这倒与现在一致。

不止汉族有十二生肖，蒙古族、藏族、彝族等少数民族也有十二生肖，甚至其他文明中也有十二生肖。有学者经过考察后得出这样的结论：东届朝鲜、日本，西及哈萨克斯坦，南迄印度、泰国，北达蒙古、西伯利亚，形成一个以中国为中心区域的十二生肖流行范围，十二生肖正是由中国向四邻传播开去的。

到此，以上就是小编对于古代十二生肖的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代十二生肖的3点解答对大家有用。