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七杀在时辰,七杀在时辰什么意思

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于七杀时辰问题,于是小编就整理了3个相关介绍七杀在时辰的解答,让我们一起看看吧。

  1. 农历1964年12月生人属什么?
  2. 在我们贵州农村,杀年猪需要看日子,你们哪里呢?
  3. 在《封神演义》里,姜子牙为什么要封妻子马氏为“扫帚星”?

农历1964年12月生人什么

农历1964年12月出生的人,生于农历甲辰年,生肖属龙。

农历为甲辰龙年因为天干是甲,地支为辰,辰属龙,甲的五行属木,纳音五行是佛灯火,主人秀气漂亮,身坐金库,无根,坐下七杀无制,自信心太过,往往一意孤行。女名乙丑,具有男性风格。

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慷慨大方,喜爱春风,多学少成,幼年现灾,父母重拜;九流中人,夫妇无刑,儿女不孤,六亲少靠;女性贤良纯和,但求财心切,需体恤家庭

1964年农历12月24日出生的人生肖属龙,即甲辰龙

农历1964年12月24日是公历的1965年1月26日,还是属于甲辰年龙年。

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龙在十二生肖中位居第五,十二地支配属“辰”,是一天十二时辰中的“辰时”。

在我们贵州农村,杀年猪需要日子你们哪里呢?

云南地区也有这说法哦,我们这里杀年猪要避开家里有人属相以及属牛,属猪那天不宰,十二生肖不止每年轮着来,每天也是轮着来的哦。比如今天是属鸡,我们家有人是属鸡的,今天就不宰。

现在天气冷了,接近年关了,家家户户都要准备宰年猪啦,淹腊肉的时候也到了,一般年猪进腊月就开始宰了,不过我们地方已经有人宰年猪了哦。

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您好,很高兴回答您的提问,杀猪看日子这个和各个地区的习俗有关,在东北基本都不看日子,在东北进了腊月,大部分人家都要杀猪,为过年饺子、做菜准备肉料,东北童谣中说“小孩小孩你别哭,进了腊八就杀猪”,“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”,从一定程度上反映了人们盼望杀年猪吃肉的心情。东北冬季寒冷,年猪肉从腊月存放到二月初也不会变质。这种做法经历多年逐渐形成了传统风俗,民间谓之“杀年猪”。

在杀猪的这天,主人就提前忙着告知远道的亲朋好友前来聚宴,尤其是左邻右舍的乡亲,几乎邀去一半之多,中午设下十桌八桌的酒菜,大家大腕的喝酒、大块的吃肉,这样既联络了感情,也达到了庆贺的目的。在东北生活过的人都能体会得到,这季节每一个人都会被邀请吃上几顿杀猪菜,多者十顿、二十顿不等,因为家家杀猪,轮回交流,很是热闹。东北至今还有专门经营“杀猪菜”的饭馆,在某些方面就是沿用民间的这种风俗。

东北杀年猪是为过年做准备,所以大部分肉是按血脖、里脊、硬肋、后秋等部分分解成块,放进大缸里冷冻贮藏备用。由于民间有正月初一到初五不能动刀前的习俗,一般在除夕前就把这几天要用的肉料按用途切好剁好,放在缸内的盆碗里,至用时拿出来“缓”(解冻融化)一下就可以加工了。

东北的杀猪菜只有真正是杀猪时候的才好吃,炖的***和酸菜这时候才最有味道,而血肠刚刚煮熟切一段拿在手里吃才是最好的。猪肝,肉皮等等,这可能也是很多人心中最好的美食。千百年来,“杀猪菜”形成了一个热烈淳朴的乡情故事,而今的人们仍钟爱着它的味道气息,这种情怀真的只有经历过的才会知道,让你时常可感受到那浓浓的东北乡情。

我们遵义这边杀年猪不用看什么好日子,只要在每年的冬至节气过后,想什么日子杀都可以。

因为,只要是过了冬至杀的猪,不旦肉质好,而且不容易坏,更不会生虫子。当然,最主要的是为了能制作出长久保存的美味腊肉。


在《封神演义》里,姜子牙为什么要封妻子马氏为“扫帚星”?

这件事情要从姜子牙这个“妻管严”说起。

姜子牙被称为“姜太公”,是辅佐周武王灭商建周的头号功臣,也是中国历史上著名的战略家、军事家、政治家、思想家, 还是齐文化的创始人,被儒、法、兵、纵横等诸子百家封为本家祖师和代表人物,因此被尊为“百家宗师”。

如此千年难得一遇的牛人,竟然是个“妻管严”。

姜子牙早年未发迹时,没有本事养家,只会到渭水之滨钓鱼,而且是用直钩钓,根本钓不上来鱼,导致家里十分贫困,发妻马氏嫌弃他穷苦,想要离婚,但当时只能“男休女”,“不能女休男”,所以马氏强烈要求姜子牙把自己休掉。

姜子牙对马氏说:“我姜子牙有朝一日会位至将相,荣华富贵,你最好不要离开我。”

马氏才不相信姜子牙的鬼话,坚持要走,姜子牙只好写了休书,让马氏解脱了。

后来姜子牙果然飞黄腾达,他帮助周王建立周朝,成为社稷第一功臣,马氏知道后想和姜子牙破镜重圆,但姜子牙不为所动,还把一壶水泼在地上,让马氏去捡回来。

马氏费尽周折,却只拿回了一滩淤泥,姜子牙说“若言离更合,覆水已难收。”

马氏被拒绝后,感到羞愧难当,居然上吊***了。

姜子牙听说后,感到有些后悔,如果自己当初好好劝慰马氏,她可能不会***,后来姜子牙主持大封群神,他想起了已经死去的马氏,于是把马氏封为“扫帚星”。

彗星带着尾巴,有首有尾,形似扫把,民间称其为“扫把星”,也为“灾星”。意思是说彗星出现人间会有战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难。无独有偶,西方国家也有类似迷信说法。

姜子牙下昆仑山时,元始天尊曾送姜子牙八句铃偈曰:二十年来窘迫联,耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓,自有高明访子贤。

姜子牙下山后得朝歌朋友宋异人相助,娶马氏为妻,此时已四十岁。姜子牙[_a***_]两月无心过世人暮乐朝欢生活,马氏又追着姜子牙做生意养家糊口。于是姜子牙就编笊篱挑到朝歌贩卖,从早到晚也卖不出一个。来回七十里,又累又饿。姜子牙回来抱怨马氏不贤,马氏回怼姜子牙无能。就这样两个人就吵了起来。

姜子牙的朋友宋异人听到两个人吵架,就劝慰两人说:“我家有麦子快生芽了,贤弟你把它磨成面粉去卖,比你卖笊篱强。”于是姜子牙就磨了一担面粉去卖,可是从东走到西也没有卖出一斤。这姜子牙又累又饿,就想靠墙歇一会,歇完刚要起身。就听人喊:“卖面的站着!”姜子牙很高兴,心想:“这下发利市了!”

姜子牙看着来人就问:“你买多少?”那人说买一文钱的面。这姜子牙失望,不得不卖,就弯腰给摄面粉。后面就有人喊:“卖面的,马来了!”姜子牙忙着撤身躲马,只见一匹惊马从身边一闪而过,马蹄子带着扁担绳子,把面担子拖出五六仗,面粉都泼洒在地上,正好来一阵风把面吹走。这买面的一看转身就走。要说这点背,喝凉水塞牙缝。

姜子牙就挑着空担子回去了,马氏一看就高兴地说:“这朝歌的面这么好卖!”姜子牙就说了卖面的经过,马氏就啐了他一口,骂他“酒囊饭袋,无用!”姜子牙就怒了,就骂了马氏。

宋异人就过来解劝,说这一担面能值几个钱,别吵了!我在朝歌有三五十座饭店,我把饭店的朋友都请来和你认识一下,然后你一个饭店开一日,这样轮流着干,不是很好吗!于是姜子牙就从朝歌城南门闹市饭店开始做,费了好大劲把吃食预备完,等着客人。可是这一天没有一个顾客上门,结果因为天气炎热,预备的肉食都臭了。

这个宋异人够朋友,一听姜子牙又赔钱了,就宽慰他说:“明天去卖牛、马、猪、羊等活物,我就不信它还能臭!又派了个后生和姜子牙一起去。”第二天姜子牙就和后生赶着牲口去了朝歌。哪曾想这天朝廷因为祈雨,禁止屠宰牲口,他们刚把牲口赶到城门,就被看门的士兵发现,喊着要抓人。姜子牙撒腿就跑,结果所有的牲口都被官府查扣。

姜子牙慌慌张张空手跑回去,宋异人就问什么情况?姜子牙就说了在朝歌的遭遇,异人就安慰姜子牙说这算多大点事,没事咱们喝酒去!异人和姜子牙在后花园喝酒解闷,谈起后院造楼起火的事,这回姜子牙帮助异人拿住五个妖精。算是报答了异人之情,马氏看姜子牙有法术,就让姜子牙开命馆,当算卦先生。

在马氏眼里,姜子牙就是一个一事无成的废物。马氏是一个爱慕虚荣,贪图享乐的人。他不了解姜子牙的胸襟理想,一天到晚逼着姜子牙做买卖,最终因姜子牙火烧琵琶精成为殷朝士大夫,又因阻止纣王建鹿台获罪逃跑,马氏不想跟着姜子牙跋山涉水去过穷日子,逼着姜子牙写休书离婚,马氏才暴露出丑恶嘴脸。马氏的一番话,姜子牙对马氏也相当反感,最后总结出一句千古名句:“最毒妇人心!”这就是姜子牙把自己的老婆封为扫把星的根本原因。

实际上两个人既然到一起,就应该同甘苦、共患难,不应该只贪图享乐,不能共渡难关,如果信命的话也是两个人的共同命运,不能把责任推给单独一方。后来马氏又嫁给张老三,从此张老三家一贫如洗,家徒四壁,而姜子牙离婚后却平步青云,最后做了周武王的宰相。所以封马氏为“扫把星”并不为过。虽然这只是神话故事,但是马氏这样的人大有人在,不能不为后世所惊醒。

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