大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于时辰日子月的问题,于是小编就整理了2个相关介绍时辰日子月的解答,让我们一起看看吧。
子月是指农历年的11月。
中国的农历按照天支法划分每个月,农历11月为子月,然后农历12月就是丑月…以此类推。
为什么把11月划为子月,我有些想不明白,按子丑寅卯…等12时辰的排列子列首位,那农历年一月是一年中的首月,应该农历一月才是子月…,看来还得深入学习。
1.农历十一月。《尔雅.释天》34;十一月为辜"清郝懿行义疏:"辜者,故也。十一月阳生,欲革故取新也。十月建亥,亥者根荄也。至建子之月,而孳孳然生矣。"
子月是指农历的正月份,是中国传统农历十二个月份中的第一个月。在农历历法中,一年的时间被分为十二个月,每个月由一个地支和一个数字表示,地支按照顺序依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子月通常对应阳历的1月份或2月份,具体哪个月份应该看农历的闰月情况而定。
子月是农历十一月。子月是从大雪至小寒这一个月时间,也就是农历十一月。
农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月。
按古代阴历说法,23点以前为前—天,23点以后为后-天。
中国古时候的时间叫做“时辰”,一个昼夜共十二个时辰,可理解为“大时”,而现在的一昼夜24个时段叫做“小时”。
子时,来源于十二地支纪时,中国古人把一天划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个时辰。 23点、1点,来源于钟表纪时,发明钟表的西方人把一天划分成24个时段,每一个时段叫一个小时,即从0点至24点二十四个小时。 十二时辰与24小时的对应起自于明末清初钟表传入中国之时,而把子时对应23点至1点则是当时国人的想当然。 子时定为23点至1点,是为了使子时(23点至1点)与午时(11点至13点)的连线在视觉上做到垂直,但这种做法是典型的唯心主义,缺乏客观的唯物的参照物,而且在逻辑上也存在着如下错误: 1、子时是时间段,而非时间点。子午线只有在子时0点、午时12点的连线是垂直的,而在其他时间点的连线都不是垂直的。 2、十二地支中,子的定义为“子者阳生之初”,对于一年,阳生之初是冬至,冬至就是子月(农历11月)的开始。对于一天,阳生之初是0点,0点就是子时的开始,而不应该23点是子时的开始。 3、如果纯粹为了追求一天的子午线在视觉上的垂直效果,而把子时定为23点至1点,那么为了一年的子午线在视觉上的垂直效果,就需要把子月定为农历10月之半至12月之半,显然这个结论是错误的,因此“子时是23点至1点”这个前提就是错误的。 根据现代科学知识,我们知道,0点的参照物指的是太阳垂直照射在与我们所处的经线相对的地球另一面的经线的时刻,而太阳垂直照射在我们所处的经线的时刻则为12点,当我们用十二时辰与24小时对应时,子时应定为0点至2点,午时应定为12点至14点,其余依此类推。 冬至是一年中太阳距我们最远的时刻,0点是一天中太阳距我们最远的时刻,把冬至作为子月的起点,把0点作为子时的起点,这在逻辑上是统一和谐的。
到此,以上就是小编对于时辰日子月的问题就介绍到这了,希望介绍关于时辰日子月的2点解答对大家有用。
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