文殊菩萨的寓意,文殊菩萨的寓意和象征

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文殊菩萨的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文殊菩萨的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 太白金星在西游记中存在的意义？
2. 活佛济公文殊是第几部？
3. 古代七只狮子含义？

太白金星在西游记中存在的意义？

太白金星作为一个虚幻人物，在高手林立的天庭凭借三寸不烂之舌和过人的交际能力泰然处之，留给我们很多借鉴意义。

第一，太白金星的朴实，是最打动人的。作为玉帝身边的信使，他从来不摆官腔，不打官调，总是给人一种平易近人的感觉，这使得他身在天庭却名在民间，成为人间口碑好、声誉好的神仙之一。

第二，太白金星的智慧，是最值得学习的。没有智慧的人设，是立不住的。作为天庭里没有技术和武力值的存在，太白金星靠的就是智慧。他不会挑唆天庭和孙悟空无端开战，他也不会坐视李天王和孙悟空两败俱伤，他的智慧是与人为善的智慧，是和睦相处的智慧。

第三，太白金星的严谨，是自我约束的楷模。西游记中频繁遇到坐骑、童子下凡祸害的现象，文殊菩萨的青狮，太上老君的青牛都曾下界为妖，就连如来的“舅舅”大鹏，也未能免俗的下界坑了唐僧一把，但从来没有听过太白金星的坐骑或者童子下界祸害。

太白金星不是最有权利的人，但他绝对是最得人心的人，因为他平易近人，因为他仙风道骨。也正是太白金星这样的仙道存在，才让人们对仙道频生向往，希望通过自己的修炼能够成仙得道，能够成为向他那样的人。

做仙是这样，我想，做人、做官应该也是这样吧。

活佛济公文殊是第几部？

第一部

静光寺门外，前来寻找天元的明珠与圣德各施法力大战，圣德发现明珠竟然就是自己苦苦寻找已久的前世恋人小珍珠。原来圣德乃文殊菩萨坐骑灵狮玩耍之物，名“火灵珠”，当年贪玩下凡结识蚌精并暗生情愫，因蚌精无法逃脱雷劫，火灵珠牺牲内丹救活蚌精，魂飞魄散的火灵珠却误入魔道，被乾坤洞主收为***，成为大鹏的师弟。

第3部。《活佛济公3》的成功秘诀，除了台词、剧情引人眼球外，我们不难发现一条主题定律，即“乐观向上、惩恶扬善、众生平等”的济公精神为我们补缺传递了正能量，在当下极具现实意义。

古代七只狮子含义？

古代建筑门前，大多都有一左一右两只石狮子。两只狮子一雌一雄，雄狮脚下踩着一只绣球，雌狮身下依偎着一只幼狮，皆庄严威武。现代建筑中也常见用石狮子装点大门的，只不过狮子的造型已经不如古时般复杂，有时仅仅是一模一样的两只狮子一左一右的摆放。

门前摆灵兽无非也是保卫门户、驱鬼辟邪的作用。只是***皆知，老虎为百兽之王，论威严，论地位，应该摆虎才对，为何摆一对狮子呢？

其实，追溯最早的门上辟邪兽，的确应该是老虎。古人认为：“虎者阳物，百兽之长，能执搏挫锐，嗜食鬼魅。”所以，早在周代人们就将老虎画在门上，来驱除邪魔。而那时，中国并没有狮子，狮子是汉代以后才由国外传入中国的动物，是地地道道的“舶来品”。据记载，中国的第一头狮子是东汉章帝元和元年（公元84年）由安息国使臣运送而来的。

老虎百兽之长的地位最终由狮子代替，是源于佛教传入中国。狮子在佛教当中很有地位，常被用来比喻最有威望的人。譬如，释迦牟尼就被称为“人中之狮”。《传灯录》中说：佛降生时，一手指天，一手指地，发出狮子一般的吼声说：天上地下，惟我独尊。对这段记载，窃以为很有些演义的成分，它虽渲染了佛祖的无上地位，却也违背了佛的本意。佛是过来人，人是未来佛，如果执着于“独尊”的虚妄之相，佛也就不是佛了。所以，将佛比喻成狮子，还是因为狮子“独步无畏，能伏一切。”（《智度论》）佛也是如此，对于九十六种道中一切的邪魔都能制伏，故将其喻作狮。凡是佛坐过的地方，都称为“狮子座”。宣扬佛法的声音，也常被比喻为“狮子声”，有唐人诗为证：白发老僧听，金毛狮子声。同流有谁共,别著国风清。

随着佛教的盛行，狮子逐渐成了常见的雕刻题材。不但在寺院里雕刻狮子用以***，朝廷官员的府邸门前也多雕刻石狮。两只石狮一般是一雌一雄，按照中国古代男左女右的阴阳哲学，以人从里向外走出的方向为参照，一左一右摆放。当然，石狮的摆放也有一些例外情况，泰山“孔子登临处”的四柱三门坊前后的石狮子，就是左雌右雄，其意义尚不得而知。唐宋时期，石狮的造型并不固定，狮子或坐或蹲。到了明清，狮子的造型便基本固定，都是蹲坐在石座上，头上布满卷鬃。而且，狮子头上的卷鬃也是很有讲究的，卷圈最多为十三个，一品官一下，少一级就少一个疙瘩。由此看来，狮子已经不仅仅是一种信仰的象征，而是一种权利与等级的指代

到此，以上就是小编对于文殊菩萨的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于文殊菩萨的寓意的3点解答对大家有用。